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超越宗派，格局開闊，智慧啟發，為引領覺悟修行的明燈。





本書彙集作者自在老師佛法修持二十年的深心體悟，



與隨緣為大眾傳道解惑、因材施教的智慧文章。



說法著重自我的覺悟、智慧的啟發與實際的修持；



不拘教派宗門，超越傳統思惟模式，



展現開闊的格局與精闢獨到的睿智哲思，



誠為紛擾的現代，心靈修學與人生方向的指引明燈。





內容分為五大單元：





〈佛學經典篇〉、〈佛法修行篇〉、〈佛教生活篇〉、〈人生諮詢篇〉、〈心靈啟導篇〉，共182篇深入淺出的佛法心靈文章，引領您開啟自我內在的心燈，找到生命喜樂的泉源。





本書特色







◎超越宗派分別與傳統思惟模式，以精闢英語家教班課程 新北獨到的睿智哲思引導修學。



◎以自身實修體悟之法為說，不尚高論妙理之口頭禪。



◎隨緣說法，對象多元，因材施教，各適其器，故內容與文字面貌亦多元。



◎融佛法於生活，內容深淺兼具，男女老少、未學或初學、老參皆適宜閱讀。

作者介紹



自在主人





本名吳碧玲



道號自在主人，法號清慧居士，別號生活禪齋主，網路名自在老師



1964年生，金牛座



中國文學碩士（國立成功大學中文系學士，東海大學中文研究所碩士）

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國家中醫師考試及格



學佛修禪與身心靈研修將近二十年



曾任廣告企畫撰文、中學國文老師、報社中醫養生專欄主筆、社區大學太極拳老師



古典詩詞曾三度榮獲國立成功大學鳳凰樹文學獎



古典詩曾五度榮獲全國大專青年詩人聯吟大會之獎（現場比賽），最高榮獲第二名。



現為「生活禪工作室」主持老師



從事寫作、國學指導、養生諮詢、與佛法、身心靈之隨緣指導等。



著有《通書思想研究》、《浪漫禪風養生帖》





網站：



「雲水無心」身心靈網站：www.tztzai.url.tw/



「閒雲居」天空部落格︰blog.yam.com/tztzai



「閒來無事心靈禪境」雅虎部落格：tw.myblog.yahoo.com/tztzai



「詩詞對聯─古典文學的精華藝術」知識團：tw.group.knowledge.yahoo.com/tztzai-master/



譯者介紹

〔自序〕以一燈燃百千燈，成無盡燈……





〔佛學經典篇〕



對佛經的認識與讀經的方法



《金剛經》「應無所住而生其心」之實義



《金剛經》般若法與《心經》要義闡釋



《六祖壇經》「煩惱即菩提」的解脫智慧



慧能「不斷百思想，菩提這麼長」之禪義



趙州禪師「覓一個道人難得小額借款 台中 證件」之闡釋



「臥輪有技倆，能斷百思想」公案釋疑



關於「六字大明咒」之持誦釋疑



唸觀音聖號與六字大明咒功效有何不同



佛說無分別心，何以別經咒之高下



《地藏經》「閻浮眾生…足步深邃」解說



《無量壽經》「聞名欲往生」之解說



世親「觀佛本願力，遇無空過者」解說



《彌陀經》「善根因緣得生彼國」解說



《華嚴經》善財「禮敬善知識」釋疑



《佛祖統紀．有朋法師傳》解說



弘一大師圓寂手書解說



龍樹菩薩之「至心歸命禮」釋義



《華嚴經》有哪些版本？有無注音本？



佛教的因地與果地是什麼？



真的有「他心通」嗎？



咒語讀到不會唸的罕見字該怎麼辦？



法號「妙禪」與「妙安」的涵義



究竟有無因果？因果從何而來？



自稱境界以及「我見」的問題解說



《大智度論》「佛難值遇」解說





〔佛法修行篇〕

蘆竹專業多益TOEIC補習班

「修道」與「修法」的區別



「佛教」、「佛學」與「佛法」的區別



初學佛者修學之要



誦經應否了解經文及誦念程序



念經時雜念很多該怎麼辦？



誦經迴向的意義與如何迴向



自修念經該出聲與否及迴向問題



抄寫佛經的修持功夫與相關實務



仰仗佛力加被，讀經修持易於得力



沒時間讀經，念佛即是好修行



念佛修行是每日生活所必須



無相念佛持咒，更加歡喜自在



「無相念佛」的真實意義是什麼？



念佛如父母，往生是歸家



如何行善累積福報？



佛法中「供養」的意義與類別



布施福德與修心功德



修道的「出世」與「入世」



佛法修行在於啟發自性智慧



學佛要從積極面大乘菩薩行來修



修道依於真實心，沒有宗派的分別心



實地修行才明白——回應宗教門戶之見



不只要修「慈悲」，還要修「智慧」



學佛要修智慧並能隨緣



談如何修智慧



如何修學以求智慧？



「聞思修」——思惟是智慧的開端



心如何「安」？學佛是否要去道場修？



為甚麼會恐懼不安又易怒呢？



修行人如何面對情緒起伏？



修行人的自然真性——談喜怒哀樂之發



「用心」就是「修行」



「承擔」即是「放下」



知諸法如幻，亦不可執於幻



學佛不尚高論玄談，以實修為要



真實修行者不事無益之戲論



出世法不事戲論，反身自求本心即是



「因果業報」與「慈悲心」



「做母親」是一項了不起的大修行



關於修習靜坐的問題



修行當於自我身心安頓處求益



修行就是面對自己的身心靈



修行才能化除苦惱得到安樂



「尊師」的迷思



關於所謂的「開悟」與「得道」



關於「佛菩薩的化身」之語



汝來問師，師在汝邊



文殊遇緣則有師



菩薩做諸眾生的「不請之師」



依法不依人，自覓心中佛



學佛者當如何面對生死之事？



吾道一以貫之





〔佛教生活篇〕...